【阮慶岳專欄】建築的態度:戰後台灣建築師群像七:姚仁喜
2021年12月14日—1990年代起,以台北為中心發展出來一波建築美學運動,主要特色在於由後期商業導向過濃的後現代主義,迴轉重返入現代主義的方向,姚仁喜就是這波美學 ...
【簡介】
1951年生於台北,東海大學建築系學士、加州大學柏克萊分校建築碩士,1985年成立建築師事務所「姚仁喜/大元建築工場」。1997年獲第三屆「傑出建築師」獎,2008年獲「國家文藝獎」,2014年獲美國建築師協會(AIA)授證榮譽院士。
【概述】1990 年代起,以台北為中心發展出來一波建築美學運動,主要特色在於由後期商業導向過濃的後現代主義,迴轉重返入現代主義的方向,姚仁喜就是這波美學運動的主力舵手,其他建築師還有簡學義、張樞等人。
姚仁喜前期作品,譬如《大陸工程總部大樓》(1994)、《富邦人壽總部大樓》(1994)、《實踐大學設計大樓》(1999)等,皆抱持著積極與全球化對話姿態,棄絕在地文化符碼連結,對材料與工法認真學習與嘗試的態度,加上嚴謹的自我要求,在普遍粗糙的台灣營建環境下,呈顯出難得細緻的設計品質。
大陸工程總部大樓。(阮慶岳提供)這時期作品不霸氣與環境爭鋒,氣質溫和、友善也冷靜,透露自持的靜默距離。儘管後續的中生代台灣建築人,明顯有對全球化疑慮與反省的趨勢,姚仁喜相對堅定不動搖的建築信念,不僅為他前階段的作品,鋪出堅實的風格與水準,在後現代主義可能淪為假本土的危險中,也適時扮演平衡桿的位置。
姚仁喜後階段有著轉變的跡象,指標性的《台灣高鐵新竹站》(1999),以「新竹風」做出造型與物理環境的對話,而其後的《蘭陽博物館》(2000),更選擇以在地地景的「單面山」,作為造型語彙的思考啟發。見到理性主體開始讓位,客體角色逐漸突顯與強調,其後的幾個作品,尤其見到以文化的實/虛體,做為建築創作與思考源處的作法。
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